黑塞的书一如既往的难读啊…
去年的《悉达多》就只了解了个大概，今年的《德米安》依旧如此…
希望未来能有时间把它们重新再拾起来吧
人的一生是自我寻觅的过程，在大大小小的路途上尝试并获得启示，没有人能得到完美的结局。然而，每个人都在朝着它努力，或愚笨或明晰，尽着自己的所能。我们无法摆脱自己出生的痕迹，身体背负着史前世界的黏液和蛋壳，直到永恒的终点。有些生命永远无法进化为人，它们止于青蛙、蜥蜴和蚂蚁，有的则人鱼各半。但我们都是自然之子，都在迈向人类的路途中，起源和母体一样，来自同一个黑洞，努力从生命深处爬向自己的目标。我们可以相互理解，但自我的诠释却只能亲力亲为。
当你无法对抗与生俱来的荒蛮与动物性，也就无法进化成为人，止于青蛙、蜥蜴和蚂蚁
人性并非全然的善，这也是我们第一步需要认知到的问题，而书中与克罗莫的遭遇，就很好的诠释了这一点。即动物性与荒蛮性是人性所构成的一部分，当它被我们所深知之后，我们才能更好的追求文明，理性的意义也才被我们所深知——当你深知自身的黑暗之后，才能更好与之对抗
在当我连被克罗莫霸凌的事实都没勇气说出口时，德米安却悄无声息的帮我解决了这个问题
“我先回家了。”他在雨中将大衣领子拉紧，说，“我只想再告诉你，事已至此，你必须摆脱这家伙！如果没别的办法，就打死他，那样我会对你刮目相看的。我也会帮你。”
我突然想到了该隐，感到很恐怖，开始轻轻啜泣。周围的世界太可怕。
可悲的是这时的我连面对的勇气都没有，也无法承认世界的另一半黑暗，无法承认自身的欲望，无法驾驭自身的动物性，更无法辨认和使用。这在我儿时的生活中是不曾接触的，儿时的世界仅有善的一半。
只要我们满心期盼，只要这个愿望真正萦回于我们全部的生命，我们就能拥有足够强大的意志去实施它。一旦如此，一旦人按照内心的命令去尝试，就能实现愿望，驾驭意志，宛如驾驭一匹良驹。
只有我们自身的理性能力，我们的辨证思维能打败我们心中的克罗莫——我们的境界和我们的胸怀是需要向善的方式去完成的，但是我们的智慧和我们的坚强，却是需要有直面恶的力量去完成的
有勇气和个性的人，在他人看来总是骇人。这种具备无畏又骇人特质的人四处行走，让人极为不适。于是人们给这种人起绰号，杜撰寓言。为了报复他们，也为稍许掩饰自己流露的恐惧——你懂吗？”
我认为，该隐是个卓越的人。人们因为怕他，才编出这种故事。这个故事是谣言，就像人们四处嚼舌的传闻。但有一点是真的，该隐和他的后裔的确携有某种‘记号’，有别于大多数人。”
我们拥有一个可以仰慕的上帝，但他只展示世界的一半——那个公开规矩的光明世界。而我们应该崇拜的是一个完整的世界，既是上帝也是魔鬼的神。阿布拉克萨斯就是这样一个神。
我们需要的是听从内心理性的声音，去怀疑，去反思，而不是安逸的生活在上帝为我们打造美好的一半世界当中。当社会给予的一切规训，我们都温和的说是的，这都是对的。即用这些规训塑造自己、要求自己，而不去探讨这背后的真相，是否对我们具有其欺骗性和伤害。但那也许有另外一种真相呢！——你所信仰的这个善的世界可能只是一个谎言。
虽然我们能清楚的认知我们活在巨大的谎言之中，活在约的的欺骗之中，但又有多少人愿意走出来，愿意与之抗争呢？面对巨大的谎言，又如何得到内心的满足和自己想要的生活呢？
飞鸟奋力欲破壳而出。蛋即世界。欲新生者必先摧毁世界。鸟儿飞向上帝，上帝之名是阿布拉克萨斯
- 感受痛苦
- 反思并质疑
- 抗拒与叛逆
- 打造属于自己的真正的自我世界
当你无法感受痛苦也就不会反思，无法获得新生，即书中辛克莱在克莱莫事件中所感受到的痛苦，成为了我自救的第一步。
…待更新
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