蒙珣的博客

活好当下,做好今天该做的事情。

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月亮与六便士

满地都是六便士,而你确抬头望向月亮

书评都在微信读书里,这里我就不搬运了啊,或者等有兴趣的话。;-)

如今,人们对斯特里克兰德的评价非常高,这在过去几乎是无法想象的。那时如果有人为他辩护或说几句好话,那么这个人一定会被大众当作性情古怪的人。在今天的人们看来,他的缺点不是令珍珠蒙尘的缺陷,而是优点的附属品,和优点一样重要。

人类生来就会制造神话,对于优秀的人物身上发生的未解事件,人们往往喜欢编造出各类神话传奇来解释。这大概是因为日常生活太过平淡无奇,人们渴望给它增添一抹浪漫主义色彩。

为了心灵获得宁静,一个人必须每天做两件不喜欢的事情。

以前我们还年轻,总是羞于表达内心的情感,因此习惯以彬彬有礼的外表伪装自己,而今天的情形已经截然不同了。

“为什么讨人喜欢的女人总是嫁给头脑不好的人呢?”
“因为聪明的男人是不会娶讨人喜欢的女人的。”

善于同情他人本身就是很难得的事情,但是有很多人会滥用自己的同情心,看到朋友遭受不幸时,他们恨不得把自己的爱心全掏给对方,这样反而惹人讨厌。同情心理应是一口油井,自己就能喷出油来;但是喜欢把同情显露在脸上的人却总是让这口井喷的像火山一样奔放,导致对方陷入难堪的境地。

虽然这种生活有一种平淡的幸福,也符合社会主流价值观,但我的血液却叫嚣着还不够狂放。在这种宁静的幸福生活下面似乎掩藏着什么可怖的东西,令人万分恐惧。比起一成不变的日子,我更希望生活中时时涌动着强烈的变迁和巨大的刺激。我非常乐于攀登陡峭的山崖,奔赴潜藏暗礁的海滩。

社会是一个有机整体,不是所有人都能够吸引人的注意力,有些人只构成社会的一部分,不可能脱离它而独自生活。

当时我太年轻了,还不清楚人性本来就充满了矛盾,这个世界不是非黑即白的,真挚中也包含着一些做作,高尚中也有一些卑鄙,即使是邪恶,也蕴藏这一些美德。

“我跟你说,我非得画画儿不可,我必须这么做,对一个落水的人来讲,他会不会游泳都不是最重要的,能挣扎出去,才是第一位的,否则他就会淹死。”

现在回想起来,我觉得他当时看不到这些浮华的事物,他的眼里只有那些能够触及灵魂深处的东西。

良心监视着我们,它既忠实地维护着主人的尊严,又把人们置于社会的大框架之下,凡事以社会利益为先。它是维系个人与整体的纽带。人们总是告诫自己,个人利益不是最重要的,肯定有一种利益是凌驾于它之上的。这种思考方式的结果,就是人们无形中把自己看轻了。人们把这种至高无上的利益抬上了王座,自己则像是歌功颂德的大臣一样虔诚地匍匐在它脚下。人们为拥有良心的自己感到无比骄傲,自诩社会的一员。然后他们就会理所当然地指责那些在他们看来没有良心的人,让他们不敢反抗自己。

其实,一个人可以兼具卑鄙与伟大、邪恶与善良。

她是个聪明的女人,深知一个道理:她如果总是把不幸挂在嘴边,摆出一副可怜相,反而会招人厌烦的。所以当同情她的朋友邀请她去做客时,她总是表现得十分得体。比起诉说自己的不幸,她更愿意倾听别人的心事。

高尚之举背后,可能是一颗狭隘之心。灾难往往会让人们的报复心更强。

善良过头就是愚蠢,从那些受他恩惠却反咬一口的人身上就能看出这一点。

美既美妙又奇特,它的产生不是一蹴而就的,需要经过艺术家精细的雕琢。对,艺术家要经受灵魂的考验,才能创造出一件稀世之宝,这就是美。美诞生于世,本来也不会被所有的人认识。要想认识它,就必须经历一番同样的冒险。对于别人演唱的一段优美旋律,你要是想好好品味一遍,就必须具备相关的知识、敏锐的洞察力和丰富的想象力。

“过去的事我已经不再回想了,我要抓住现在,只有现在才是永恒的。”

我尊重天才,因为世界上没有什么比天才更奇妙了。可是身怀天分也是一种负担,我们必须包容他们,耐心地对待他们。

我爱她胜过爱我自己。我认为,在爱情方面是不应该考虑自尊心的问题的,否则就只能证明一件事:其实你最爱的人还是你自己。

这我要插一句,爱自己胜过爱一切。只有爱自己,才能更好的爱别人。

一个女人嫁给一个说得过去的男人,而她心里又暂时没有对别的什么人产生感情,那么只要他们相处一定的时间,她就会对他产生感情,并自认为这就是爱情,而且大众的看法也是这样的。但是,这种感情难道真的是爱情吗?我认为,它是一种综合物:包括对安稳生活的满足、对家庭财产的骄傲,对被人需要的欣喜,以及对组建家庭的得意。女人们天性善良、爱慕虚荣,所以她们认为这种感情很有意义。但是,事情并不是这样的。这种感情可谓苍白无力,根本无法抵挡真正的爱情风暴。是的,爱情是冲动的热情。

女人就是这样的生物,她对待一个自己不爱的男人会比对其他人残忍得多。

人的外表和灵魂未必是统一的。

在实际生活中,我们会发现,那些自己做了错事从而招致灾祸的人,都明白责任全在自己,却总是尽力逃避追责,不想承担后果。

女人们总是因为爱情而想不开,甚至为此轻视生命自寻短见,但是她们通常会注意分寸,以免真的导致自杀。她们往往只是希望引起别人的同情。

这个世界是残酷的。我们生来就不知道活着的意义,我们死后也不知道会去往何方。我们必须向生活低下头颅,体味孤独的真谛。我们最好在生活中默默无闻,不要引起命运的关注。淳朴的爱情最动人,我们应该追求的正是这种爱情。比起知识,还是愚昧更能让爱情维持到地久天长。我们应该沉默不语,待在自己的一方小天地里,做一个性情温顺的人。生活的智慧就在于此。

这是施特略夫的话,但作者还有我都不认同他这种观点。

我很清楚一件事:人们总是对美大谈特谈,其实根本不了解美的含义;“美”这个词用得太频繁,已经失去了原先的崇高含义了。人们能说出一件衣服的美,一只动物的美,一篇文章的美,人们可以用“美”来形容任何事物,但当他们见到真正的美时,却辨认不出它了。因为他们习惯了夸大那些本就不美的事物,所以感受力已经变得十分迟钝了。

“女人能够原谅男人对她造成的伤害,”他说,“但是始终无法原谅男人为她做出的牺牲。”

通常来说,在进行社交的时候,人们只会让你看到他希望别人看到他的样子,所以你只能从他无意识的一些小动作、小习惯,或者不经意间在面颊上流露过的一丝情绪来对他进行推断和揣测。一个人倘若将面具戴久了,可能就摘不下来了,久而久之就会变成和自己的面具一样的人。

人生而孤独。每个人都与众不同并且孤立无援,就像一座孤岛想要与外界取得联系的话就必须从瞭望台发射信号;这些信号大多是没有任何共通意义的,每个信号都独立又模糊,时而存在时而消失,相当不稳定。我们总是尝试着想要把自己岛上的宝藏赠送给人们,但是大部分人好像并没有能力来接收这些宝藏。所以我们大部分时间都是独自度过的,哪怕身边就有人陪伴也依旧是孤独的个体,既无法融入其他人的生命里,也无法坦然地接受别人的融入。好像互相都是陌生人一样。哪怕有再美妙再神奇的事情正在发生着,我们仍旧只能自己感受而无法向旁人诉说,若是非要想办法表示出来,那你所表示出来的东西也一定是相当庸俗且了无生趣的。每个人的脑子里对于这个世界都充满着各种看法和观点,但是最终说出口的却只有“屋子里有一把园丁的姑母的伞”这类的家长里短,毫无新意。

在对待爱情这个问题上,女人跟男人最大的不同就是,女人是每时每刻都陷在恋爱的情绪里不可自拔,而男人则是有空了才会去考虑它。

生活是杂乱不堪的,充斥着种种荒诞可笑的、低俗龌龊的事情,它只会把人们逗得发笑,但是他却一边笑着一边哀伤着。

但是这些包裹着你、让你难以忘怀的景象中却总蕴含着某些神奇的东西。于是,你很厌恶这种并不熟悉的原始力量,但同时,你又被它的神秘深深地吸引。你在这里寻不到任何有关文明和体面的东西,这里只有灰暗的现实,它被一种喧嚣热闹而又悲凉惨淡的氛围笼罩着。

他只不过是去做自己想做的事,在一个宁静的环境里,不追名逐利,过好自己的生活,这真的是毁了自己吗?反之,成为一个有名的医生,娶一位貌美的妻子,过着优越的生活,难道就是成功?我认为,关键在于他认为生活具有怎样的意义,在于他认为自己应该尽怎样的社会义务,在于他对自己是怎样的要求。

如果你不跟一个男人在一起过日子,你就永远不知道他的为人。

这是一个寂静的地方,仿佛与世隔绝了一般,抬头看看湛蓝色的天空和四周青葱的树木,心情就会变得格外沉静。这里有着怎么看都看不完的各种色彩,也有着沁人心脾的芳香,还有着澄澈舒适的空气,我不知道该怎么形容这个美好到极致的地方。

不过,海水拍打礁石的声音才是真正一刻也不停息的,还好你听不见。闭上眼睛,你能感受到静谧中的幽幽花香,令人心醉。这是多么美丽的夜晚,你陶醉在其中,感受到自己的灵魂仿佛想要摆脱肉体的束缚。你忽然有一种感觉:你的灵魂似乎随时都有可能飘到夜空中,你觉得就连面目可憎的死神也变得和蔼可亲了。”

世界上很多人为了他们的理想而奋斗一生,但最终能达到目标的人只有少数。我们没有野心,过着简单淳朴的生活。我们也有自己的骄傲。我们现在的生活是凭自己的双手打拼出来的,我们想到这一点时,就会感到无比的骄傲。我们从不嫉妒别人,因为我们对自己的生活已经心满意足。

人们的本性就是如此。因为人们无法消除心中的恐惧,所以才会变得残酷无情

这个迷人的小岛路过了我的生命,而我又将路过它。如果将人生的旅程看成是海上航行,那么此时我的生命之船就是在向下一个地点进发。同时我也能感受到,自己离那块名为死亡的彼岸更近了一步。